进入战俘营，穿过一排整齐排列的木屋，前方出现了一片开阔地，中间一群德军战俘在踢足球，四周有上百的战俘围观，在他们的中间，夹杂着许多荷枪实弹的美军看守。
琼斯主动向检查团的成员们解释说：“我们的士兵和德国战俘之间的关系，是非常融洽的。每次有足球比赛时，我们的士兵只要是不值班，都会在场边为自己喜爱的球队加油助威的。”
听琼斯上校这么说，科尔布的脸上露出了笑意，他看到眼前的一幕，心中不禁对那种虐俘的传闻，产生了一丝怀疑，毕竟像这种战俘和看守一起观看足球比赛的情况，他还是第一次见到。
而索科夫见状，却呲笑一声，他心里暗说：“这些看守恐怕不是来看球的吧？他们人人都是荷枪实弹，挤在德国战俘中间，恐怕是为了维持秩序，避免哪个不知死活的战俘，跑去向检查团的人说出实情。”
“琼斯上校，”这时法国将军塔西尼指着场边的一群拿着乐器的战俘问道：“他们是做什么的？”
“乐队！”琼斯得意洋洋地说道：“他们听说你们要来视察，专门跑去找我，向我提出请求，希望能让他们为你们进行演奏。”说完，他冲着场边的乐队做了个手势，示意可以进行表演了。
音乐响起，战俘音乐家们用自己的技巧和情感，将美妙的旋律演奏出来。
索科夫虽然对音乐是外行，但他很快就听出来，正在演奏的是贝多芬的《第九交响曲》，又名《欢乐颂》。
在欧洲，每年的12月31日和元旦，大大小小的城市都会上演贝多芬的《第九交响曲》。在德国，这项传统已经延续了整整100年，甚至在小胡子当政时期、战后的东德和西德，这项传统都不曾中断过。
1972年，欧洲委员会宣布，将《欢乐颂》作为欧洲的官方赞歌；1985年，《欢乐颂》正式成为欧盟的盟歌。
1989年柏林墙倒塌，美国指挥家伯恩斯坦奔赴柏林，在东西柏林的分界线——布兰登堡门那里指挥了《第九交响曲》，并把歌词中的“欢乐”改成了“自由”，于是《欢乐颂》变成了《自由颂》。
演奏结束之后，科尔布和塔西尼两人率先鼓掌，同时还大声地说道：“不错，不错，演奏水平一点都不比专业的交响乐团差。”
“科尔布先生，塔西尼将军。”琼斯态度恭谨地对两人说道：“参与演奏的战俘中，有不少在战前就是交响乐团的成员，因此他们的演出水平是相当高的。”
当听到科尔布不吝用各种赞美的语言，称赞乐队的演奏水平时，索科夫不禁想起以前看过的一部电影，集中营每次有新的犹太人运来时，德国人都会安排一支犹太人组成的乐队，在铁路站台上演奏，让那些刚送来的犹太人产生一种错觉，以为这个新的地方对他们是非常友好的，但所有人都想不到，等待他们的将是毒气室。
索科夫的目光从交响乐团的战俘、踢球的战俘，以及围观的战俘脸上，都看到了淡淡的忧伤，很明显，他们今天出现在这里，都不是他们的本意，而是被美军看守带到这里来的。
虽然猜到出了德军战俘心中的真实想法，不过索科夫依旧采取看破不说破的态度，既然是他们选择了美军，那么在战俘营里遭受什么的命运，都是他们咎由自取，与自己没有丝毫的关系。
“琼斯上校，”心情大好的科尔布，对琼斯上校说道：“能介绍我认识几位战俘营里的军官吗？我想向他们了解一下战俘营里的情况。”可能是担心琼斯有什么不好的想法，他还特意解释说，“我这次到这里来，就是为了了解战俘营的真实情况。”
对于科尔布的这种提议，琼斯显然早就有应对措施，他连忙叫过一名军官，凑近对方的耳边低声地吩咐了几句。军官听后点点头，随即转身离开。
等军官离开之后，琼斯笑着对科尔布说道：“科尔布先生，为了不影响到正在进行的足球比赛，我专门命人去找几名德军战俘中的军官过来，由他们向你们介绍战俘营里的情况。”
几分钟之后，军官带着三名德军军官走了过来。索科夫一看，军衔最高的是一名四十来岁的少校，最年轻的是中尉，年纪居中的是一名上尉。
琼斯抬手拍了几下巴掌，等检查团所有人的注意力都集中在自己身上后，他对着那三名德军军官说道：“先生们，我给你们介绍一下。这位是来自红十字会国际委员会的查理·科尔布先生，他是来调查战俘营的实际生活情况，看是否有传说中的虐俘情况。他问什么，你们就回答什么，不必有任何的顾忌。听到了吗？”
“听到了。”三名德军军官有气无力地回答道。
科尔布走上前，在翻译的帮助下，向三名军官提出了自己的问题。
这三名军官能被选中，自然是琼斯上校事先安排的。对于科尔布可能问的问题，他们应该都准备了相应的答案。
在接下来的询问中，索科夫通过阿杰莉娜的翻译，听到那三名军官把这个战俘营描述得犹如天堂一般。按照他们的说法，战俘营里除了不存在任何形式的虐俘行为外，看守们还把他们当成了一家人，整天嘘寒问暖，让他们在这里有一种家的感觉。
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