孔宣走后。
他的人马都投了西岐。
姜子牙接收降卒，准备继续东征。
但姜子牙的帅帐，大家都有些愁眉苦脸。
惧留孙等三个金仙身陨。
这对阐教来说，是一场大劫。
之前，也有几个阐教二代弟子身死，但他们本就是用来渡劫的，还都上了封神榜。封神完毕，他们会以神灵的状态出现，长生久视，不算身亡，也没几个人在意。
现在，惧留孙等三人都转世投胎，将来会怎样不好说。
尤其是惧留孙师徒都死在了西岐。
惧留孙将来的转世身，谁去帮忙引入阐教？被封神的土行孙吗？他行不行？
文殊广法天尊是金吒的师父。
普贤真人是木吒的师父。
金吒、木吒都有些神情恍忽。
他们万万没想到，他们的师父会丧命在金鸡岭。
“我们会不会死？”金吒、木吒不可避免的这样想。
阐教众人的情绪都不怎么好。
“兵发汜水关。”姜子牙也没心情多说什么。
…
“萧升，发生了什么事？”石矶娘娘问道。之前通天教主暴揍准提，它看到了。只是还没来得及去拜见，通天教主就已经走了。
“那张绍杀了惧留孙三人。”
“什么？张绍能杀得了惧留孙等人？！”石矶娘娘惊呆了。
“阐教十二金仙被孔宣活捉”
“五色神光那般厉害？”
“确实厉害非凡。师叔，那准提不顾脸皮，要强行带走我和孔宣…”萧升把之前的事大概说了说。
“原来这般凶险！”石矶娘娘一脸惊讶，忙劝：“萧升，你速回金鳖岛，不可在外逗留。”
“师叔，那准提受伤，暂时不敢对我动手。”萧升道。
他还不能离开战场。因为接下来火灵圣母就要出场。
《封神演义中，火灵圣母会被广成子用番天印砸死，然后广成子会拿着火灵圣母死后留下的‘金霞冠’送往截教，上演一出“广成子三谒碧游宫”，从而激怒截教。
火灵圣母是多宝道人的弟子。
多宝道人会在通天教主面前说一些“实话”。比如：不分披毛带角之人，湿生卵化之辈，皆可同群共处。
这些话，阐教的人说过。
元始天尊也在通天教主面前说过。
这是真的，确实是“实话”。
多宝道人不敢骗通天教主。
但多宝道人说的时机不对，在大劫中，说这些话，很容易就挑起了通天教主的怒火，显然不应该这样做。
但，多宝道人因为火灵圣母的事，也被激怒了，说了不该说的话，还是“实话”。
确实，阐教的人是真的瞧不起截教！
一方面是截教良莠不齐。
另一方面，阐教也确实狂妄自大，只觉得阐教是道门正宗，截教是旁门左道。
正因为是“实话”，所以才能挑起通天教主的“嗔怒”。
正因为是大劫中，由此就引发了“界牌关下遇诛仙”。
通天教主要用诛仙剑阵出口气。
一旦诛仙剑阵摆出，后面的万仙阵也不可避免。
万仙阵后，截教就真的七零八落，再不复从前。
到时候，通天教主会被鸿钧老祖带走。
萧升的真正靠山也不复存在。那时，他会不会被准提强行带走？这就难说了。
有通天教主，萧升是有靠山的。萧升不怕准提、接引。
没了通天教主，就算有老子帮忙，但恐怕也没那么便利。最好的结果，就是萧升龟缩在八景宫，不能随意外出。毕竟不是自己的洞府，到时候会有多憋屈？
所以，萧升必须阻止“界牌关下遇诛仙”这件事出现。
但这很难。
因为这是天数！
天意演化，封神中有：诛仙劫难，万仙劫难。
想要改变天意，萧升是没这个能耐的，能改变天意的，只有圣人。
所以，萧升要通过通天教主，来改变这样的天意。
只是，通天教主现在也身在劫中，怎么才能让通天教主不生“嗔怒”？
六位圣人，为什么通天教主会在劫中？为什么通天教主会有“嗔怒”，做出逆天之举？
这是因为，六位圣人，只有通天教主没有镇压气运的宝物。
老子有太极图镇压气运，而且老子只有一个正式门徒，玄都**师。玄都**师根性深厚，对人教气运是正向作用。
元始有盘古幡镇压气运，收的门人弟子，都是根性深厚者。偶尔有申公豹和姜子牙等不怎么成器的，也是为了渡劫用，用完就处理了，不会损耗太多阐教气运。其他的弟子，如云中子，广成子，赤精子，都可以增加阐教气运。
西方教的接引、准提有十二品功德金莲镇压气运，门人弟子不多。气运不会被严重损耗。
女娲有山河社稷图镇压气运，门人弟子也不多。
所以，六圣中其他五圣不在劫中。
唯独通天教主的截教，没有镇压气运的宝物，还有一大堆败坏气运的弟子，所以出现大问题。
气运是什么？
这里给一个简单的说法吧。
气运就是一个人，或者一个家族，或者一个教派，或者一个国家，等等吧，能在世上存在多长时间，有多兴盛。
对应到截教来说，就是截教能存在多长时间，有多兴旺。
截教是什么？
是通天教主创办的教派。
有通天教主就有截教。
但，截教不能只有一个教主，还需要有门人弟子。
截教的门人弟子是能极大影响截教气运的。
截教的教主和门人弟子越“好”，截教的气运就越绵长，否则，截教的气运就消失殆尽。
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